拒絕劉曉波的原因

先與大家分享大陸有識之士的高見：劉曉波現象「是經濟縱容和政治和解形成的內外合流—縱容，也是他們的需要，資本的需要（諾獎關鍵是肯定中國模式的經濟進步等等）；資本和極權的關係本來就是一幣兩面—和解，則是偽類們的路徑（含國內挺劉派如崔氏等為其典型）。……諾獎們說的土共經濟成功，在邏輯上業已肯定了這個獎項必然要給予與共聯動者，而不會給老魏（魏京生）或者高（智晟）等這樣的絕緣體。故此，產生了一種全部依賴美國和歐洲飼料餵養的偽異議者；這是世界歷史上最為奇特的風景。這種人的出現，其實順應了西方利益集團和中國特權階層的需求。所以，關鍵之處是要重新審視諾獎，重新審視整個西方民主價值和利益價值的交錯與同構。」

另一大陸同行此前則回信說，「德國之聲因『丹紅門』讓我反感，因『諾獎門』讓我噁心啊。自由亞洲電台和美國之音也被不少五毛滲透，有步德國之聲後塵的跡象。陰溝鼠劉荻竟混成自由亞洲電台的特約評論員，真是噁心透頂」。

是啊，我們身處道德淪喪的全球化時代，要聽從良知，堅守道義既要不怕中共的迫害，又要不受名利的誘惑。這樣的人尤其是華人海內外不少，只不過他們多不為世人所知，因為他們被剝奪了發言權。

身為女人我沒有雄心壯志，但我崇真向善，見賢思齊，忌惡如仇，樂天知命。 既然我以詩人身份獲得在德國的居留權，那我當然既要支持華人捍衛人權，反共抗暴；又要抵制敗類篡改歷史，欺世盜名。

我感謝所有拒當馬列子孫的中華兒女。我以能見證你們的義舉而感恩，以能聲援你們的善行而自豪。

人權日

每年12月10日是世界人權日，因為1948年這天聯合國發表了《世界人權宣言》。主持起草這份宣言的聯合國人權委員副主席是中華民國代表張博春。這既表明中華民國當時在聯合國中起主導作用，又證明中華民國政府提倡，「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們天賦理性和良知，應本著博愛的精神交往」。可惜在共產國際的支持下，以毛澤東為首的共匪夥同張學良等野心家以抗日為借口，於1936年12月12日發動西安兵變，轉敗為勝，逐步在大陸顛覆真正的共和國，從此剝奪居民的自由、尊嚴和一切權利。

1949年以後大陸人被強行灌輸外來邪說馬列主義，而台灣人則能接受「禮義廉恥」的熏陶。在大陸升學都得考中共那套歪理邪說，所以，在大陸學歷越高，尤其文科，被中共毒化的程度越深，除非你天生免疫力強。

劉曉波正是馬列毒化的一個實例，他也被稱為「共產黨極權社會的畸形產物」。因為他獲得過中共北京師範大學中文系的博士學位。而他的博導黃葯眠是像康生一樣自願到莫斯科接受俄共培訓的中共幹部。1957年，康生親自把曾是他手下的黃葯眠打成「右派」。康生惡貫滿盈後，黃葯眠被「平反」，成了博導，至死不悟。這樣的馬列子孫是不可能像我在德國的博導一樣指導學生獲知中國文化的核心是儒釋道三教，它們與別的宗教和文化的異同等常識。所以，劉曉波會把塔利班在阿富汗炸毀的巴米揚大佛說成是「阿拉伯文化瑰寶阿米巴大佛」而引人嘲笑。

可喜的是與黃葯眠同輩的李普、沈容夫婦在去世前已經明白自己上了中共的當。曾任新華社副社長的李普在83歲高齡時斷言：「共產黨不亡，天理不容！」沈容則認為自己「白活了，我一輩子都白活了。白白當了一輩子共產黨的宣傳工具，沒有做過一件有意義的事情。」

像他們一樣正直的老一輩劉賓雁、王若望等人痛斥劉曉波的一個原因就是劉曉波令他們想起毛澤東。劉曉波作為中共的囚徒獲得諾和獎後，我捏著鼻子研讀了他的名篇比如《混世魔王毛澤東》。此文就象魯迅的《狂人日記》一樣折射了作者的變態心理。當年共產國際間諜比如史沫特萊為了轉嫁蘇日矛盾，把反華反孔的魯迅哄抬成「民族魂」，打著愛國旗號，把劉賓雁等愛國青年騙上賊船，讓共產黨篡奪抗日成果，毛澤東禍國殃民。

在我出生的1966年，王容芬在親歷毛澤東接見紅衛兵後，以死抗爭，寫公開信給毛澤東宣布退出共青團，拉開了新一代中國人挑戰共產暴政的序幕，那年她才20歲。

可是22年後，劉曉波卻發表《混世魔王毛澤東》斷言， 「『毛澤東情結』已成為當代中國人的先天遺傳」。這說明他有毛澤東情結，王容芬等反共華人絕對沒有。劉曉波還聲稱害死幾千萬民眾的毛澤東「玩中國，易如反掌」，他想比毛澤東更上一層樓，才會給徐星贈書時寫到，「和這個世界耍流氓很有意思」！劉曉波如願以償，靠玩世界，中諾和獎，不過代價是高昂的。

劉曉波得獎後，胡平發表了他的兩封私信。讀者從中可以獲知，劉曉波自己承認他是「太自我中心、太愛自己、太自我膨脹的人」。1988年，劉曉波在《混世魔王毛澤東》中宣稱，「在毛澤東的統治下，每個中國人都是零」；2006年，當丁子霖因發表公開信反對高智晟領導的維權運動引發強烈批評後，劉曉波給丁子霖夫婦寫信表示：「二老回應ＸＸＸ，我打心裡痛，很痛。你們精力有限，何必在他們身上浪費時間。那些攻擊咱們的人，加在一起還是零，我們幹嗎要與零作戰呢？」（丁子霖、蔣培坤：《我們與曉波的相知、相識和相交》）

關心中國人權的海內外知識分子可能都知道被隱去的是仲維光。我在「六四」後就認識出國前在中科院工作的仲維光，我既為六四受害者募過捐，捐過款，又支持法輪功，認同法輪功，所以，當時讀了丁子霖等的相關文章後，特撰寫《從罷免談起—余傑和丁子霖之我見》作答。那時我就明確表示，「丁子霖和仲維光、余傑和徐沛都推崇哈維爾的名言：『要為真實而生活，知識分子就是要不顧一切地講真話。』現在到了讀者們必須判斷誰是誰非，誰是真金，誰是鍍金的時候了。在大是大非面前沒有灰色地帶，而對待法輪功的態度確實是對人心和智慧的一次大考驗，每個人都必須做出自己的選擇」。

無論如何，我拒絕擁護一個無視他人的自大狂，更何況這個只能用被中共赤化的殘體字撰文的魯迅徒一再辱華。他在給胡平的信中也表示，「我就希望下一代都擺脫漢語，這實在是個操蛋的民族發明的操蛋的表意工具。」

凡是有民族自尊心的華人都應該鄙視這種人，即使他得了諾和獎！

空椅子

諾和獎在國際輿論的壓力下，終於頒發給一個中共囚徒，說明國際社會不得不關注大陸人權，即使得獎人是政治流氓，也是對中共當局的一記耳光！

所以，中共封鎖相關報導，世人再次獲知：中共與世界為敵！諾和獎的頒獎典禮形象地告訴世界：大陸的人權狀況多麼糟糕，連一個美化中共及其監獄的人都是迫害對象。中共對諾和獎及其頒獎典禮的惡劣反應讓世人發現今日的中共暴政比昔日的德國納粹還要窮凶極惡。大陸人包括國際名人艾未未都是中共的囚徒。而且中共使館還能威逼利誘挪威華人參加遊行，反對把和平獎授予「罪犯」、「走狗」。

這一切都會促使世人明白大陸的人權問題不只是中國人的問題，也涉及世界和平。中共統治下的人權狀況通過諾和獎和頒獎典禮得到國際社會的廣泛關注，遭中共迫害的華人比如六四時被坦克壓斷雙腿的方政得以出席諾獎典禮，感受西方上流社會對中共受害者的同情和支持。

德國之聲的中文節目在繼續吹捧劉曉波的同時，還前往奧斯陸現場報道。報道透露，出席典禮的國際筆會會長知道「公正與尊嚴在中國傳統文化里也同樣受到重視」！  

在2010年的世界人權日，諾和獎頒給一把空椅子，很有意思，因為即使這個世界會被流氓耍，但主佛慈悲，會用各種方式點化眾生。難道史無前例的空椅子不發人深省嗎？出席典禮的王天安（王炳章之女）讓我想起劉曉波與前妻的兒子比王天安大，與母親生活在美國。王天安的母親與王炳章分居，但王天安卻在為身陷紅牢的父親奔走；如果劉曉波沒有深深地傷害與他青梅竹馬的前妻，一個母親怎麼會完全斷絕兒子與生父的來往？劉曉波也在《末日倖存者的獨白》中承認，他「放蕩的生活給予她心靈上、身體上的痛苦和絕望」。

除了空椅子外，德國之聲推特報道說，「台上還漂浮一個氣球，上書Because Writers speak their Minds（作家言行一致，心口合一）。 希望所有人都能這樣」。被中共「勞改」成白眼狼的吳弘達、被白眼狼當眾開除的廖某、被共特李建強（劉路）吹捧的「工運領袖」呂某等在場的「劉曉波的私人嘉賓」或許會因此捫心自問，是否為了名利出賣良知？！

諾和獎頒獎詞明確表示，「支持為全人類利益而奮鬥的人們。」可惜他們錯把劉曉波當成為了民眾的利益而無畏奮鬥的英雄了。頒獎詞說，「中國的人權活動家們所捍衛的是國際秩序和國際社會的主流。如此看來，他們不是什麼異見分子，他們所代表的是今日世界的主要潮流。」這話很對，但劉曉波不是人權活動家，而是政治投機者。

因為劉曉波惡罵中國民眾、中國文化、打擊對手比如高寒，但他即使被中共一再關押，也要搖尾示好。他名下的投機之作「蛋八憲章」也如他的密友余某所說，「它給當權者、甚至是雙手沾滿鮮血的屠夫們亦留出了充足的『地步』，許多段落幾乎就是設身處地站在當權者的立場上考量問題。」另一個出席諾獎的「劉曉波的私人嘉賓」萬某則聲明，劉曉波「當屬中國共產黨人最好的朋友，而不是敵人」。用我的話說，就是劉曉波像魯迅一樣當屬反華反孔擁共的民族敗類。

所以，與劉曉波僅一字之差的劉曉東（三妹）特別在2010年諾和獎頒發日發表長篇大論逐一駁斥廖某等對劉曉波的阿諛比如「東方聖者」。劉曉東強調，「我們與劉曉波不是民主制度下的競選之爭，而是對中共認識的原則之爭，是要和中共和解共生還是要結束地球上最後一個共產極權制度之爭」！

劉曉東一針見血地指出，「劉曉波給中國民主運動立下了一個極壞的先例—以多變投機的不當行為搞民運，使民主成了不講道德的投機者的招牌」，同時，她也提醒「用罵對方來捍衛劉曉波的形象」的廖某，「不要只對給錢的『洋』上司俯首貼耳，也要禁得起納稅人的批評」。

從德國之聲中文網可以獲知，已是外祖母的廖某不僅一再以「獨立中文筆會」現任會長的身份公開朗誦一個負心漢給第二任妻子的私房話，對劉曉波推崇備至，而且也證明劉曉波的「我沒有敵人」根本行不通，因為廖某居然在諾獎頒獎典禮日四面樹敵，把劉曉波的批評者統統誣衊成「蝸居海外的一小批被邊緣化的失意文人」，用語惡毒，不堪入目。讀後我恍然大悟為什麼生長在台灣的廖某總是與聲名狼藉的大陸人打得火熱，直到鬧僵。但我不明白德國之聲為何在張丹紅謾罵何清漣遭到懲罰兩年後，又讓廖某辱罵劉曉波的批評者。

廖某了解大陸藝術家嚴正學的事迹，她知道我2009年以嚴正學為榜樣去法蘭克福書展扮演紅牢囚徒，代嚴正學們抗議。嚴正學在諾和獎頒發前五天發表《「我沒有朋友！」》，披露諾和獎的影響和他的聯想，比如在他最後一次「被抓捕前，李建強、小喬（李劍虹）訪，亞運村大酒店招待高智晟與我，稱朋道友」。而中文筆會獄委「決議開除李建強（劉路）出獄委，報至會長劉曉波處被擱置」。

廖某也知道正是因為筆會會員李建強和李劍虹的謾罵，我才決定支持劉曉波批評者。為什麼廖某也像二李一樣只能用謾罵來回應仁人志士對劉曉波的批評？

劉曉波的批評者比如劉曉東則闡明他們與劉曉波們的本質區別，「劉曉波們認為中共政權具有合法性，中共有自我改造的能力，可以與民主力量聯手共建民主制度，從而成為多黨制一員。我們認為，共產黨是與人民利益完全對立的、根本沒有自我改正能力的、腐敗透頂的政治集團，它不會摒棄一黨專政、也不會轉而建立民主制度。歷史早就已經證明，中共是個犯有反人類罪行的政治集團。」 所以，劉曉波雖遭中共迫害，但不屬於中國民運的一員，而他從1989年參與公眾事務以來，起的都是負面作用。劉曉東用史料論證劉曉波當年發起絕食，「吸引媒體的聚焦，把學生吸引回廣場，再一次掀起以他為中心的運動高潮」是「歷史的罪人」（王容芬評語）！否則，中共沒有鎮壓的借口，方政不會失去雙腿，丁子霖等不會失去親人。

在諾獎典禮的同一天，王容芬發表詩歌《天堂里的笑聲》，紀念被劉曉波當兇手，被中共殺害的楊佳，因為她不屑像我一樣用文章來抵制共特敗類。王容芬表示「《天堂里的笑聲》是楊佳對劉無常的聲討。上海一審8月26日開庭，北京的劉太監8月21日就誣陷楊佳殺死6名警察、原始正義」。

何清漣則在這天發表感言：「一個時代所產生的英雄，必然會帶著這個時代的一切特點。所以，從一個英雄的高度，可以衡量一個時代的高度。中國如果只能出這種『英雄』，說明中國人只配擁有這種『英雄』」。

最後，我借劉曉東的話向大家呼籲「與中共不合作 —不為中共說話，蔑視替中共說話的人；揭露中共踐踏人權的罪行，拒絕參與中共的一切迫害行為；不參加中共組織的任何活動；退出中共的一切組織；在互聯網和茶餘飯後等聚會場所調侃中共；以一切形式拒絕與中共的任何合作。我們相信，中共政權會在人們這些廣泛和持續的不合作行動中最終喪失權威，全面崩潰。這是以人民付出最小代價，達到取得民主制度的合理可行的途徑」。

讓我們做堅守道義的中華兒女，不做趨炎附勢的馬列子孫！

萬之（陳邁平）：給中國人更多和平獎吧！

在大赦國際芬蘭分會國際人權日紀念會上的演講稿

屬民主牆一代的萬之早在1988年夏就邀請劉曉波到挪威講學，和劉曉波算是老熟人。但是他謝絕出席諾獎典禮，而是接受了大赦國際芬蘭分會的邀請。因為劉曉波獲獎在萬之看來「是他個人事業的成功，他的勝利，他的幸運，這幸運有點像是中了樂透彩票」。而萬之「必須抓住這些機會，呼籲大赦國際的朋友們，懇請你們更加關注中國那些幾乎要被人遺忘的政治犯良心犯，特別是王炳章、高智晟、胡佳、黃琦、陳光誠、郭飛雄、郭泉、師濤、鄭貽春、尼牙孜……這個名單可以非常長。還有些人，雖然身體狀況極差而保釋出獄，或者是刑滿釋放，但是依然在受迫害狀態，如嚴正學、力虹、秦永敏、哈達……等等」。  

全文請看：  http://www.epochtimes.com/gb/10/12/10/n3109620.htm

 

殘體版

拒绝刘晓波的原因

先与大家分享大陆有识之士的高见：刘晓波现象“是经济纵容和政治和解形成的内外合流—纵容，也是他们的需要，资本的需要（诺奖关键是肯定中国模式的经济进步等等）；资本和极权的关系本来就是一币两面—和解，则是伪类们的路径（含国内挺刘派如崔氏等为其典型）。……诺奖们说的土共经济成功，在逻辑上业已肯定了这个奖项必然要给予与共联动者，而不会给老魏（魏京生）或者高（智晟）等这样的绝缘体。故此，产生了一种全部依赖美国和欧洲饲料喂养的伪异议者；这是世界历史上最为奇特的风景。这种人的出现，其实顺应了西方利益集团和中国特权阶层的需求。所以，关键之处是要重新审视诺奖，重新审视整个西方民主价值和利益价值的交错与同构。”

另一大陆同行此前则回信说，“德国之声因‘丹红门’让我反感，因‘诺奖门’让我恶心啊。自由亚洲电台和美国之音也被不少五毛渗透，有步德国之声后尘的迹象。阴沟鼠刘荻竟混成自由亚洲电台的特约评论员，真是恶心透顶”。

是啊，我们身处道德沦丧的全球化时代，要听从良知，坚守道义既要不怕中共的迫害，又要不受名利的诱惑。这样的人尤其是华人海内外不少，只不过他们多不为世人所知，因为他们被剥夺了发言权。

身为女人我没有雄心壮志，但我崇真向善，见贤思齐，忌恶如仇，乐天知命。 既然我以诗人身份获得在德国的居留权，那我当然既要支持华人捍卫人权，反共抗暴；又要抵制败类篡改历史，欺世盗名。

我感谢所有拒当马列子孙的中华儿女。我以能见证你们的义举而感恩，以能声援你们的善行而自豪。

人权日

每年12月10日是世界人权日，因为1948年这天联合国发表了《世界人权宣言》。主持起草这份宣言的联合国人权委员副主席是中华民国代表张博春。这既表明中华民国当时在联合国中起主导作用，又证明中华民国政府提倡，“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们天赋理性和良知，应本着博爱的精神交往”。可惜在共产国际的支持下，以毛泽东为首的共匪伙同张学良等野心家以抗日为借口，于1936年12月12日发动西安兵变，转败为胜，逐步在大陆颠覆真正的共和国，从此剥夺居民的自由、尊严和一切权利。

1949年以后大陆人被强行灌输外来邪说马列主义，而台湾人则能接受“礼义廉耻”的熏陶。在大陆升学都得考中共那套歪理邪说，所以，在大陆学历越高，尤其文科，被中共毒化的程度越深，除非你天生免疫力强。

刘晓波正是马列毒化的一个实例，他也被称为“共产党极权社会的畸形产物”。因为他获得过中共北京师范大学中文系的博士学位。而他的博导黄药眠是像康生一样自愿到莫斯科接受俄共培训的中共干部。1957年，康生亲自把曾是他手下的黄药眠打成“右派”。康生恶贯满盈后，黄药眠被“平反”，成了博导，至死不悟。这样的马列子孙是不可能像我在德国的博导一样指导学生获知中国文化的核心是儒释道三教，它们与别的宗教和文化的异同等常识。所以，刘晓波会把塔利班在阿富汗炸毁的巴米扬大佛说成是“阿拉伯文化瑰宝阿米巴大佛”而引人嘲笑。

可喜的是与黄药眠同辈的李普、沈容夫妇在去世前已经明白自己上了中共的当。曾任新华社副社长的李普在83岁高龄时断言：“共产党不亡，天理不容！”沈容则认为自己“白活了，我一辈子都白活了。白白当了一辈子共产党的宣传工具，没有做过一件有意义的事情。”

像他们一样正直的老一辈刘宾雁、王若望等人痛斥刘晓波的一个原因就是刘晓波令他们想起毛泽东。刘晓波作为中共的囚徒获得诺和奖后，我捏着鼻子研读了他的名篇比如《混世魔王毛泽东》。此文就象鲁迅的《狂人日记》一样折射了作者的变态心理。当年共产国际间谍比如史沫特莱为了转嫁苏日矛盾，把反华反孔的鲁迅哄抬成“民族魂”，打着爱国旗号，把刘宾雁等爱国青年骗上贼船，让共产党篡夺抗日成果，毛泽东祸国殃民。

在我出生的1966年，王容芬在亲历毛泽东接见红卫兵后，以死抗争，写公开信给毛泽东宣布退出共青团，拉开了新一代中国人挑战共产暴政的序幕，那年她才20岁。

可是22年后，刘晓波却发表《混世魔王毛泽东》断言， “‘毛泽东情结’已成为当代中国人的先天遗传”。这说明他有毛泽东情结，王容芬等反共华人绝对没有。刘晓波还声称害死几千万民众的毛泽东“玩中国，易如反掌”，他想比毛泽东更上一层楼，才会给徐星赠书时写到，“和这个世界耍流氓很有意思”！刘晓波如愿以偿，靠玩世界，中诺和奖，不过代价是高昂的。

刘晓波得奖后，胡平发表了他的两封私信。读者从中可以获知，刘晓波自己承认他是“太自我中心、太爱自己、太自我膨胀的人”。1988年，刘晓波在《混世魔王毛泽东》中宣称，“在毛泽东的统治下，每个中国人都是零”；2006年，当丁子霖因发表公开信反对高智晟领导的维权运动引发强烈批评后，刘晓波给丁子霖夫妇写信表示：“二老回应ＸＸＸ，我打心里痛，很痛。你们精力有限，何必在他们身上浪费时间。那些攻击咱们的人，加在一起还是零，我们干吗要与零作战呢？”（丁子霖、蒋培坤：《我们与晓波的相知、相识和相交》）

关心中国人权的海内外知识分子可能都知道被隐去的是仲维光。我在“六四”后就认识出国前在中科院工作的仲维光，我既为六四受害者募过捐，捐过款，又支持法轮功，认同法轮功，所以，当时读了丁子霖等的相关文章后，特撰写《从罢免谈起—余杰和丁子霖之我见》作答。那时我就明确表示，“丁子霖和仲维光、余杰和徐沛都推崇哈维尔的名言：‘要为真实而生活，知识分子就是要不顾一切地讲真话。’现在到了读者们必须判断谁是谁非，谁是真金，谁是镀金的时候了。在大是大非面前没有灰色地带，而对待法轮功的态度确实是对人心和智慧的一次大考验，每个人都必须做出自己的选择”。

无论如何，我拒绝拥护一个无视他人的自大狂，更何况这个只能用被中共赤化的残体字撰文的鲁迅徒一再辱华。他在给胡平的信中也表示，“我就希望下一代都摆脱汉语，这实在是个操蛋的民族发明的操蛋的表意工具。”

凡是有民族自尊心的华人都应该鄙视这种人，即使他得了诺和奖！

空椅子

诺和奖在国际舆论的压力下，终于颁发给一个中共囚徒，说明国际社会不得不关注大陆人权，即使得奖人是政治流氓，也是对中共当局的一记耳光！

所以，中共封锁相关报导，世人再次获知：中共与世界为敌！诺和奖的颁奖典礼形象地告诉世界：大陆的人权状况多么糟糕，连一个美化中共及其监狱的人都是迫害对象。中共对诺和奖及其颁奖典礼的恶劣反应让世人发现今日的中共暴政比昔日的德国纳粹还要穷凶极恶。大陆人包括国际名人艾未未都是中共的囚徒。而且中共使馆还能威逼利诱挪威华人参加游行，反对把和平奖授予“罪犯”、“走狗”。

这一切都会促使世人明白大陆的人权问题不只是中国人的问题，也涉及世界和平。中共统治下的人权状况通过诺和奖和颁奖典礼得到国际社会的广泛关注，遭中共迫害的华人比如六四时被坦克压断双腿的方政得以出席诺奖典礼，感受西方上流社会对中共受害者的同情和支持。

德国之声的中文节目在继续吹捧刘晓波的同时，还前往奥斯陆现场报道。报道透露，出席典礼的国际笔会会长知道“公正与尊严在中国传统文化里也同样受到重视”！  

在2010年的世界人权日，诺和奖颁给一把空椅子，很有意思，因为即使这个世界会被流氓耍，但主佛慈悲，会用各种方式点化众生。难道史无前例的空椅子不发人深省吗？出席典礼的王天安（王炳章之女）让我想起刘晓波与前妻的儿子比王天安大，与母亲生活在美国。王天安的母亲与王炳章分居，但王天安却在为身陷红牢的父亲奔走；如果刘晓波没有深深地伤害与他青梅竹马的前妻，一个母亲怎么会完全断绝儿子与生父的来往？刘晓波也在《末日幸存者的独白》中承认，他“放荡的生活给予她心灵上、身体上的痛苦和绝望”。

除了空椅子外，德国之声推特报道说，“台上还漂浮一个气球，上书Because Writers speak their Minds（作家言行一致，心口合一）。 希望所有人都能这样”。被中共“劳改”成白眼狼的吴弘达、被白眼狼当众开除的廖某、被共特李建强（刘路）吹捧的“工运领袖”吕某等在场的“刘晓波的私人嘉宾”或许会因此扪心自问，是否为了名利出卖良知？！

诺和奖颁奖词明确表示，“支持为全人类利益而奋斗的人们。”可惜他们错把刘晓波当成为了民众的利益而无畏奋斗的英雄了。颁奖词说，“中国的人权活动家们所捍卫的是国际秩序和国际社会的主流。如此看来，他们不是什么异见分子，他们所代表的是今日世界的主要潮流。”这话很对，但刘晓波不是人权活动家，而是政治投机者。

因为刘晓波恶骂中国民众、中国文化、打击对手比如高寒，但他即使被中共一再关押，也要摇尾示好。他名下的投机之作“蛋八宪章”也如他的密友余某所说，“它给当权者、甚至是双手沾满鲜血的屠夫们亦留出了充足的‘地步’，许多段落几乎就是设身处地站在当权者的立场上考量问题。”另一个出席诺奖的“刘晓波的私人嘉宾”万某则声明，刘晓波“当属中国共产党人最好的朋友，而不是敌人”。用我的话说，就是刘晓波像鲁迅一样当属反华反孔拥共的民族败类。

所以，与刘晓波仅一字之差的刘晓东（三妹）特别在2010年诺和奖颁发日发表长篇大论逐一驳斥廖某等对刘晓波的阿谀比如“东方圣者”。刘晓东强调，“我们与刘晓波不是民主制度下的竞选之争，而是对中共认识的原则之争，是要和中共和解共生还是要结束地球上最后一个共产极权制度之争”！

刘晓东一针见血地指出，“刘晓波给中国民主运动立下了一个极坏的先例—以多变投机的不当行为搞民运，使民主成了不讲道德的投机者的招牌”，同时，她也提醒“用骂对方来捍卫刘晓波的形象”的廖某，“不要只对给钱的‘洋’上司俯首贴耳，也要禁得起纳税人的批评”。

从德国之声中文网可以获知，已是外祖母的廖某不仅一再以“独立中文笔会”现任会长的身份公开朗诵一个负心汉给第二任妻子的私房话，对刘晓波推崇备至，而且也证明刘晓波的“我没有敌人”根本行不通，因为廖某居然在诺奖颁奖典礼日四面树敌，把刘晓波的批评者统统诬蔑成“蜗居海外的一小批被边缘化的失意文人”，用语恶毒，不堪入目。读后我恍然大悟为什么生长在台湾的廖某总是与声名狼藉的大陆人打得火热，直到闹僵。但我不明白德国之声为何在张丹红谩骂何清涟遭到惩罚两年后，又让廖某辱骂刘晓波的批评者。

廖某了解大陆艺术家严正学的事迹，她知道我2009年以严正学为榜样去法兰克福书展扮演红牢囚徒，代严正学们抗议。严正学在诺和奖颁发前五天发表《“我没有朋友！”》，披露诺和奖的影响和他的联想，比如在他最后一次“被抓捕前，李建强、小乔（李剑虹）访，亚运村大酒店招待高智晟与我，称朋道友”。而中文笔会狱委“决议开除李建强（刘路）出狱委，报至会长刘晓波处被搁置”。

廖某也知道正是因为笔会会员李建强和李剑虹的谩骂，我才决定支持刘晓波批评者。为什么廖某也像二李一样只能用谩骂来回应仁人志士对刘晓波的批评？

刘晓波的批评者比如刘晓东则阐明他们与刘晓波们的本质区别，“刘晓波们认为中共政权具有合法性，中共有自我改造的能力，可以与民主力量联手共建民主制度，从而成为多党制一员。我们认为，共产党是与人民利益完全对立的、根本没有自我改正能力的、腐败透顶的政治集团，它不会摒弃一党专政、也不会转而建立民主制度。历史早就已经证明，中共是个犯有反人类罪行的政治集团。” 所以，刘晓波虽遭中共迫害，但不属于中国民运的一员，而他从1989年参与公众事务以来，起的都是负面作用。刘晓东用史料论证刘晓波当年发起绝食，“吸引媒体的聚焦，把学生吸引回广场，再一次掀起以他为中心的运动高潮”是“历史的罪人”（王容芬评语）！否则，中共没有镇压的借口，方政不会失去双腿，丁子霖等不会失去亲人。

在诺奖典礼的同一天，王容芬发表诗歌《天堂里的笑声》，纪念被刘晓波当凶手，被中共杀害的杨佳，因为她不屑像我一样用文章来抵制共特败类。王容芬表示“《天堂里的笑声》是杨佳对刘无常的声讨。上海一审8月26日开庭，北京的刘太监8月21日就诬陷杨佳杀死6名警察、原始正义”。

何清涟则在这天发表感言：“一个时代所产生的英雄，必然会带着这个时代的一切特点。所以，从一个英雄的高度，可以衡量一个时代的高度。中国如果只能出这种‘英雄’，说明中国人只配拥有这种‘英雄’”。

最后，我借刘晓东的话向大家呼吁“与中共不合作 —不为中共说话，蔑视替中共说话的人；揭露中共践踏人权的罪行，拒绝参与中共的一切迫害行为；不参加中共组织的任何活动；退出中共的一切组织；在互联网和茶余饭后等聚会场所调侃中共；以一切形式拒绝与中共的任何合作。我们相信，中共政权会在人们这些广泛和持续的不合作行动中最终丧失权威，全面崩溃。这是以人民付出最小代价，达到取得民主制度的合理可行的途径”。

让我们做坚守道义的中华儿女，不做趋炎附势的马列子孙！

万之（陈迈平）：给中国人更多和平奖吧！

在大赦国际芬兰分会国际人权日纪念会上的演讲稿

属民主墙一代的万之早在1988年夏就邀请刘晓波到挪威讲学，和刘晓波算是老熟人。但是他谢绝出席诺奖典礼，而是接受了大赦国际芬兰分会的邀请。因为刘晓波获奖在万之看来“是他个人事业的成功，他的胜利，他的幸运，这幸运有点像是中了乐透彩票”。而万之“必须抓住这些机会，呼吁大赦国际的朋友们，恳请你们更加关注中国那些几乎要被人遗忘的政治犯良心犯，特别是王炳章、高智晟、胡佳、黄琦、陈光诚、郭飞雄、郭泉、师涛、郑贻春、尼牙孜……这个名单可以非常长。还有些人，虽然身体状况极差而保释出狱，或者是刑满释放，但是依然在受迫害状态，如严正学、力虹、秦永敏、哈达……等等”。  

全文请看：  http://www.epochtimes.com/gb/10/12/10/n3109620.htm