清點五毛尤其是洋五毛




「洋人」作為新詞最遲一百年前就出現在中國,因為在1906年出版發行的小說《恨海》中「洋人」就與「華人」並行使用,沒有貶義,只是表明兩者外表的不同。


在國際互聯網時代,出現了新詞「五毛」,用以諷刺為了蠅頭小利向中共當局出賣良知的華人。其實當中國人學唱「國際歌」時,就出現了以毛澤東為首的五毛。他們為了盧布而投身國際共產恐怖主義運動。


蘇共垮台後,中共繼續為非作歹。在海外各界奮起反抗中共的過程中,「五毛」與「五毛黨」一起進入外語世界。2008年北京奧運促使德國之聲的「丹紅門」曝光後,這兩個中文詞經我之口上了德國的《明鏡》周刊。「洋五毛」作為新詞也應運而生,因為五毛中有不少洋人。


 

抵制五毛的原因



在抵制德國之聲中文節目淪為中共之聲的過程中,我親身體會了共產黨或曰五毛黨的無恥,他們可以歪曲事實,顛倒黑白。2009年,中共借法蘭克福書展大撒民脂民膏,在德國打著中國文化的旗號掩蓋六十年的共產暴政。為了抵制中共的宣傳秀,用行動支持德國人權組織關注被中共囚禁的大陸作家,我以藝術家嚴正學為榜樣,扮演「紅牢女囚」,第一次置身法蘭克福書展,對五毛黨有了進一步的切身體會。


從書展回來後,我批評的對象從正在為中共評功擺好的洋五毛擴展到為共產國際顛覆中華民國立下汗馬功勞的洋五毛。


中共奉馬克思、恩格斯、列寧和斯大林為「革命導師」,靠以俄共為首的各國共產黨的支持,顛覆中華民國後,強行赤化老百姓,用馬恩列斯改造中國人的思想。我在大陸上了十五年學,被共產黨借學校強行灌輸的都是違背史實的紅色宣傳,比如,共產黨提倡階級鬥爭,小學課本里就有「地主的斗血淋淋的口」等抹黑地主的「革命文學」。反傳統反道德的魯迅則被毛澤東奉為「新中國的聖人」,成為語文課本的重點。學生被迫背誦魯迅的白話,接受他對中華文化的誣衊。毛澤東死後,我才上初中,可英語課學的還是「Long live Chairman Mao」(毛主席萬歲)!我上大學,入的是德語系,但即使是德語語法書,用的例句還是馬列術語。好在無論共產黨如何全面毀壞中華文化,監控大陸社會,生長在1949年前的中國人還是傳統文化的活載體,他們的言傳身教足以抵消共產黨的那一套歪理邪說對我的毒害。即使我在學校學的是被中共改得面目全非的簡化字,但吸引我的還是《西遊記》和《紅樓夢》,而不是毛選或魯集。深得我心的是中華古文化,而非中共黨文化。


「六四」屠殺促使我在德國留學時開始了寫作生涯。2002年,我從大陸回來後,才開始上網。從此我不得不研讀與魯迅、毛澤東和馬克思相關的紅色宣傳或曰五毛文學,因為我想支持中華精英比如黃金秋和申有連對魯迅和馬克思的批判。他們都因此遭受中共迫害,先後落入紅牢……但中共企圖用魯、毛、馬割斷中國文化的血脈,讓中國人都淪為馬列子孫還是徒勞的。身為海外華人,我樂於支持大陸同胞爭取人權民主,抵制共產暴政;身為中華文人,我樂於促使華人從思想上摒棄馬列,回歸中華。而五毛卻試圖掩蓋共產黨是個馬列政黨,與中國和中國文化無關,是禍國殃民的邪黨等等真相。



《無恥的洋人》的來歷


「無恥的洋人」專指被共產黨操控,為共產黨混淆視聽,欺騙世人的洋五毛。他們有的是共產國際間諜比如史沫特萊;有的是見利忘義的洋毛分子比如斯諾;有的是投機商比如庫恩;有的與魯迅氣味相投比如顧彬。無論他們區別多大,共同點是都在為共產黨塗脂抹粉,評功擺好,雖然他們的智商不低,足以獲知共產黨在世界各國造成的禍害與各個時期犯下的罪行。


八月是德國人的假期。2002年前,我也如鄉隨俗跟著度過了十三個遊山玩水的暑假。可是上網後,我就再也沒有這份閑情逸志。毫無疑問,這是我的中國心在起作用。就是說,我自1988年就生活在西方,但我沒有西化,而是在西方才開始有意識地了解中華文化和國際共產主義運動的罪行。


馬克思的原著我讀過,但不用多讀,我就知道他的作品象魯集一樣不是給人提供營養的精神食糧,而是危害健康的煙草酒類。詩為心聲,讀幾首馬克思的詩歌,你就知道這是一個心懷仇恨的自大狂、失意者,與魯迅是一丘之貉。「親君子,遠小人」是我遵循的古訓。我不會自願去讀不能擴展胸襟,開闊視野的作品,無論作者是誰,名氣多大。


漢字雖然遭到以魯迅為首的五四狂人詆毀,中共破壞,但在海外讓無數人驚嘆萬分。而我也是到了海外才學會讀正體字,獲知漢字是中華文華的根。漢字的全息性舉世無雙。我在海外的時間越長,越了解中華文化,越不能容忍一個馬列政黨一邊剝奪大陸同胞的人權,糟蹋祖國的山河,一邊強行代表中國和中國人。身為文人,我只能奮筆疾書,把我在自由世界獲知的各種真相輸入電腦,比如共產國際如何派間諜潛入中華民國,夥同以魯迅為首的文痞,濫用民國的自由誤導愛國學生,把各個民族與共產國際的矛盾,轉化為中國與日本的矛盾,挑起中日戰爭,然後趁機在共產國際的支持下擴張勢力,最後在大陸顛覆亞洲的第一個民主共和國。


共產黨靠間諜、宣傳和武力篡奪中國政權後,如何禍國殃民,在《無恥的洋人》中也有披露,但書的重點是以洋五毛為主線展示共產黨顛覆民國,禍亂中華的史實和不同時期產生的五毛言論及其文學。




殘體字版



笑话五毛与洋五毛





“洋人”作为新词最迟一百年前就出现在中国,因为在1906年出版发行的小说《恨海》中“洋人”就与“华人”并行使用,没有贬义,只是表明两者外表的不同。


在国际互联网时代,出现了新词“五毛”,用以讽刺为了蝇头小利向中共当局出卖良知的华人。其实当中国人学唱“国际歌”时,就出现了以毛泽东为首的五毛。他们为了卢布而投身国际共产恐怖主义运动。


苏共垮台后,中共继续为非作歹。在海外各界奋起反抗中共的过程中,“五毛”与“五毛党”一起进入外语世界。2008年北京奥运促使德国之声的“丹红门”曝光后,这两个中文词经我之口上了德国的《明镜》周刊。“洋五毛”作为新词也应运而生,因为五毛中有不少洋人。


 

抵制五毛的原因



在抵制德国之声中文节目沦为中共之声的过程中,我亲身体会了共产党或曰五毛党的无耻,他们可以歪曲事实,颠倒黑白。2009年,中共借法兰克福书展大撒民脂民膏,在德国打着中国文化的旗号掩盖六十年的共产暴政。为了抵制中共的宣传秀,用行动支持德国人权组织关注被中共囚禁的大陆作家,我以艺术家严正学为榜样,扮演“红牢女囚”,第一次置身法兰克福书展,对五毛党有了进一步的切身体会。


从书展回来后,我批评的对象从正在为中共评功摆好的洋五毛扩展到为共产国际颠覆中华民国立下汗马功劳的洋五毛。


中共奉马克思、恩格斯、列宁和斯大林为“革命导师”,靠以俄共为首的各国共产党的支持,颠覆中华民国后,强行赤化老百姓,用马恩列斯改造中国人的思想。我在大陆上了十五年学,被共产党借学校强行灌输的都是违背史实的红色宣传,比如,共产党提倡阶级斗争,小学课本里就有“地主的斗血淋淋的口”等抹黑地主的“革命文学”。反传统反道德的鲁迅则被毛泽东奉为“新中国的圣人”,成为语文课本的重点。学生被迫背诵鲁迅的白话,接受他对中华文化的诬蔑。毛泽东死后,我才上初中,可英语课学的还是“Long live Chairman Mao”(毛主席万岁)!我上大学,入的是德语系,但即使是德语语法书,用的例句还是马列术语。好在无论共产党如何全面毁坏中华文化,监控大陆社会,生长在1949年前的中国人还是传统文化的活载体,他们的言传身教足以抵消共产党的那一套歪理邪说对我的毒害。即使我在学校学的是被中共改得面目全非的简化字,但吸引我的还是《西游记》和《红楼梦》,而不是毛选或鲁集。深得我心的是中华古文化,而非中共党文化。


“六四”屠杀促使我在德国留学时开始了写作生涯。2002年,我从大陆回来后,才开始上网。从此我不得不开始研读与鲁迅、毛泽东和马克思相关的红色宣传或曰五毛文学,因为我想支持中华精英比如黄金秋和申有连对鲁迅和马克思的批判。他们都因此遭受中共迫害,先后落入红牢……但中共企图用鲁、毛、马割断中国文化的血脉,让中国人都沦为马列子孙还是徒劳的。身为海外华人,我乐于支持大陆同胞争取人权民主,抵制共产暴政;身为中华文人,我乐于促使华人从思想上摒弃马列,回归中华。而五毛却试图掩盖共产党是个马列政党,与中国和中国文化无关,是祸国殃民的邪党等等真相。



《无耻的洋人》的来历


“无耻的洋人”专指被共产党操控,为共产党混淆视听,欺骗世人的洋五毛。他们有的是共产国际间谍比如史沫特莱;有的是见利忘义的洋毛分子比如斯诺;有的是投机商比如库恩;有的与鲁迅气味相投比如顾彬。无论他们区别多大,共同点是都在为共产党涂脂抹粉,评功摆好,虽然他们的智商不低,足以获知共产党在世界各国造成的祸害与各个时期犯下的罪行。


八月是德国人的假期。2002年前,我也如乡随俗跟着度过了十三个游山玩水的暑假。可是上网后,我就再也没有这份闲情逸志。毫无疑问,这是我的中国心在起作用。就是说,我自1988年就生活在西方,但我没有西化,而是在西方才开始有意识地了解中华文化和国际共产主义运动的罪行。


马克思的原著我读过,但不用多读,我就知道他的作品象鲁集一样不是给人提供营养的精神食粮,而是危害健康的烟草酒类。诗为心声,读几首马克思的诗歌,你就知道这是一个心怀仇恨的自大狂、失意者,与鲁迅是一丘之貉。“亲君子,远小人”是我遵循的古训。我不会自愿去读不能扩展胸襟,开阔视野的作品,无论作者是谁,名气多大。


汉字虽然遭到以鲁迅为首的五四狂人诋毁,中共破坏,但在海外让无数人惊叹万分。而我也是到了海外才学会读正体字,获知汉字是中华文华的根。汉字的全息性举世无双。我在海外的时间越长,越了解中华文化,越不能容忍一个马列政党一边剥夺大陆同胞的人权,糟蹋祖国的山河,一边强行代表中国和中国人。身为文人,我只能奋笔疾书,把我在自由世界获知的各种真相输入电脑,比如共产国际如何派间谍潜入中华民国,伙同以鲁迅为首的文痞,滥用民国的自由误导爱国学生,把各个民族与共产国际的矛盾,转化为中国与日本的矛盾,挑起中日战争,然后趁机在共产国际的支持下扩张势力,最后在大陆颠覆亚洲的第一个民主共和国。


共产党靠间谍、宣传和武力篡夺中国政权后,如何祸国殃民,在《无耻的洋人》中也有披露,但书的重点是以洋五毛为主线展示共产党颠覆民国,祸乱中华的史实和不同时期产生的五毛言论及其文学。



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