薩特與周恩來殊途同歸

 

發表《借阿倫特掃描波伏娃》後，有反饋希望我專文評介波伏娃及其搭檔薩特與共產黨的關係。在針對洋五毛的專著《無恥的洋人》中，我沒有收入這對名流，因為他倆比一般的洋五毛逆天叛道，以致有識之士對他倆的蓋棺定論為：「泯滅情義的寫作生涯」。確實這對名流在拒絕正常婚姻的同時，還用反常的性行為玷污了人間的美好情感包括師生之情。

幡然醒悟的朗布蘭（1921-2011）

1993年，朗布蘭(Bianca Lamblin)的回憶錄《一個被欺騙的姑娘》問世，進一步揭開了薩特與波伏娃的畫皮。

1929年，薩特與比他小兩歲半的波伏娃（1908-1986）一起考上哲學授課資格。他們不僅在多所中學任教而且還私下收生，直到波伏娃因引誘學生被取消教師資格，而薩特則是在兩年後自動辭職。朗布蘭是被他倆勾引的學生之一，她的回憶錄已翻成中文。16歲的朗布蘭因逃避納粹迫害，從波蘭流亡法國，因敬仰名師波伏娃而遭引誘，此後又淪為被薩特拋棄的玩物……直到1990年，波伏娃的戰時日記與致薩特的信件在她猝死後被發表時，被心靈創傷折磨了半個多世紀的朗布蘭才明白她上當了。這對「愛情騙子」不惜把自己的「幸福」建立在他人包括學生的痛苦之上。

在赤潮泛濫中，薩特們像魯迅一樣被哄抬成什麼家。依我之見，無論是什麼家，只要是真的，都不會支持共產恐怖主義。比如阿隆（Raymond Aron 1905-1983）就為了反對共黨與薩特決裂。當阿隆於1928年以第一名的成績畢業於巴黎高等師範學校時，薩特卻沒能通過考試，而紅色媒體只提薩特第二年重考時獲得第一名。無論薩特們鼓吹什麼主義，其實質都是反天理人倫。因此，1948年薩特就被羅馬教廷收入敵基督的禁書之列。

其實薩特曾提議結婚，但被波伏娃拒絕，可能因為在其追求者中薩特「最丑最臟」（朗布蘭回憶錄），也可能因為那時她已有反常的性行為。無論如何，他倆一起利用教師身份與作家名氣引誘處女，誤導學生，折磨情人。波伏娃否認人命天定，鼓吹」女人不是天生的，而是人為的「。她打著女性主義的旗號公開主張女人搞同性戀，但她到死都不承認自己背地裡搞了一輩子同性戀。

從德文資料來看，薩特1952就加入法國共產黨，並公開認同蘇聯在世界上的領導作用。他還參與一系列國際共運的宣傳活動比如出席在維也納召開的「民族和平大會」。薩特與波伏娃也為共產國際打著民族解放的旗號滲透與顛覆阿爾及利亞立下汗馬功勞。1974年，已兩次心肌梗塞並幾近失明的薩特還被毛澤東思想武裝起來在西德從事恐怖活動的赤軍旅（RAF）請到西德探望其因謀殺而服刑的頭目。探監後薩特利用名氣顛倒黑白，為共產恐怖分子張目。

善惡必報是天理，何況萬惡淫為首。薩特（1905-1980）活了不到75歲，但飽受病魔煎熬……波伏娃也不例外並有詳細自述。她不僅與薩特同造孽共遭報，而且還敢於在1971年與別的殺害過胎兒的女性主義者公開聲明自己非法墮胎，目的是製造輿論，取消保護胎兒的法律。與此同時，她還像薩特一樣把一名與之有染的女生收為養女，而她比該女大34歲！薩特陽壽結束時，波伏娃也一病不起……最終在薩特去見馬克思後六年與他合葬。

與周恩來（1898-1976）的共性

薩特讓我聯想到也為蘇聯宣傳的魯迅後，又想起了像魯迅一樣背棄祖宗周敦頤（1017-1073）的周恩來。正是周恩來為了爭取國際社會承認中共極權暴政，在萬隆出席第一屆亞非會議後耗費民脂民膏邀請薩特們到馬列中國享受特權。1955年9月29日，周恩來在北京飯店剛建成的宴會廳招待來自各國的統戰對象多達2200多。波伏娃在相關文字中說：「周從這桌走到那桌，不停地與客人們碰杯，交換微笑……他特地給卓婭的母親鞠了個躬。卓婭是每個中國青少年知曉的蘇聯英雄。」中共不僅依靠洋五毛為其代言，而且也借宣傳統戰對象，達到自我美化的目的。中共在禁止西方好作家的同時，竭力吹捧其喉舌，在我查到的報道中有標題為《1955年，薩特與波伏瓦在北京過「十·一」》！ 

從中可以獲知，中共在1955年舉辦國慶遊行時，要求參與者舉的領袖像中除馬列斯及毛澤東等中共領導人外，還有當時蘇聯領導人如赫魯曉夫等的頭像。被共產黨操縱的人民群眾被波伏娃描繪為：「在這些臉龐上，你看不到奴性，在他們眼裡你也看不到那種空洞的注視；你看到的是情感。」 波伏娃在其粉飾暴政的馬屁書《長征》中還專門哄抬了以魯迅為代表的共產筆杆子。

薩特支持同性戀，為波伏娃當了一輩子掩體，以示拒絕正統婚姻；而周恩來則與鄧穎超維持了一輩子「相互保密」的共產婚姻。然而在他死後40年，「周恩來的秘密情感世界「還是被曝光，該書引用周恩來在日本的日記證實他戀上小兩歲的男同學李福景，為此他還在日記中表示不願意結婚，但認為婚姻的唯一功用就是生兒育女。1920年11月7日，周恩來在李大釗的建議下，與李福景在南開大學校董嚴修的資助下，隨第15批赴法學生團登上法國郵輪，到歐洲留學。當李福景與傳聞曾是周恩來女友的張若蘭在歐洲留學時，周恩來卻賣身投共，淪為「講排場」的共產國際走卒，誤導朱德等多人認共作父並把他們送往莫斯科接受赤化。

1924年，周恩來被共產國際情報頭目季米特洛夫特派回中國搞紅色滲透。靠莫斯科撐腰，26歲的周恩來出任孫中山為實現三民主義在蘇聯支持下創建的黃埔軍校政治部副主任。當以三民主義為宗旨的國民黨拒絕出賣民族利益後，紅色鼴鼠周恩來化名伍豪等創建了中共特務組織與軍隊。他不僅威逼利誘，還搞暴動與暗殺。周恩來親自製造的「顧順章滅門慘案」就足以證明他殺人不眨眼。因此，遵義會議前周恩來在共產黨內的地位高於毛澤東，而沒有周恩來，在黨內鬥爭中勝出的毛澤東也不可能獲得斯大林的認同與支持，毛共也就不可能顛覆已經開始憲政的中華民國。周恩來身為紅朝總理，讓幾千萬老百姓活活餓死後，卻親自調動全國資源拍攝大型音樂舞蹈劇《東方紅》來製造假象，欺騙世人，實屬史無前例。

在蔣介石領導的抗戰勝利70周年之際，周恩來於1936年在「兩廣事變」和「西安事變」之間寫給共特胡鄂公的密信被拍賣。此信再次證實周恩來借日軍侵華之際打著「民族解放」的幌子唯蘇聯馬首是瞻。周恩來的密信與薩特的《古巴行紀》手稿百餘頁，以及波伏瓦致薩特的一批情書都同時成了拍賣物。

因周恩來回國的錢學森像中共的海外喉舌韓素音一樣證實許多名人是「認識周恩來才認識中國共產黨，相信周恩來才相信中國共產黨」。1988年，與中共決裂的高幹之子在台灣發表《周恩來評傳》，認為「周恩來其人是中共專制政體與平民大眾之間的最優橋樑，也是緩和中國大陸官民矛盾的最佳緩衝劑「並表示」如果將中共推行的所謂『無產階級專政』比喻為一把刀，那麼毛澤東便是刀鋒，而周恩來則是刀背，二者缺一不可「。他還斷定「周恩來慣以妾婦之道侍奉一代昏君毛澤東」。就是說，周恩來像毛澤東一樣罪惡滔天，但比毛澤東迷惑性大，這之後隨著《叫父親太沉重》、《晚年周恩來》及《新發現的周恩來》等著述的問世，被偽裝的「道德楷模」被打回原形。

即使中共禁書封網也難擋大陸讀者從紅色宣傳品中追尋真相。凡是讀過周敦頤及其《愛蓮說》的大陸人自然會用他的標準來衡量周恩來。周恩來不僅為了私利出賣中國，而且出賣親友，比如他親自起草並簽署把劉少奇打成「長期埋伏在黨內的大叛徒、大工賊、大內奸、大特務、大漢奸「與」一個五毒俱全、十惡不赦的反革命分子」的報告。他還在江青捏造的劉少奇被捕叛變「罪證材料」的傳閱件上自證卑劣。為了諂媚江青，他表示：「我完全同意你的批註和看法」，「我們要向你學習！我更要向你學習！」他還宣稱：「我們要首先歡呼我們偉大領袖毛主席親自發動和領導的這場無產階級文化大革命」，與此同時他還不忘討好林彪，聲稱「我們要萬分感謝林副主席高舉毛澤東思想偉大紅旗，把毛澤東思想、毛主席聲音（語錄）廣泛地傳達到幾百萬解放軍和幾億勞動人民中去」。如此紅色劣跡只能讓像周敦頤一樣追求人品高潔如蓮的讀者鄙視周恩來！

周恩來賣身投共後，在殘酷的內鬥中完全喪失人性，與之相比，薩特畢竟還生活在自由中，還可以講自己的話。薩特與波伏娃雖然從五十年代就淪為中共的法文喉舌，但中共也不允許其著述在大陸發行。後來中共因與蘇聯的鬥爭需要，發行內部讀物，而薩特及其主義卻是批判對象。直到1978年後，被共產黨霸佔一切的中國大陸才允許出版薩特與波伏娃的譯作。特別是中共在報道薩特的死訊時稱他為「中國人民的朋友」後，薩特的精神遺產才得以在大陸被官方與民間各取所需，直到現在。

薩特對中文界的影響

上世紀八十年代，在大陸出現過薩特熱。有被中共迫害流亡紐約的原華東師大教師表示「那個年代為什麼薩特最走紅，因為那個法國人跟魯迅有點相像」。確實，他們都是反傳統反道德的紅色偶像。被毛共害得只有毛選魯集可讀的大陸人，在鄧共時代開始以薩特為榜樣搞個人奮鬥包括性亂。代表作為《飢餓的女兒》的虹影披露，其前夫自比薩特，而她拒絕充當波伏娃導致婚姻破裂。當共產筆杆子還在推崇薩特時，已有靠異議為生的共產博士在新世紀「回首」薩特的名言「反共產主義者是條狗」時，「不得不說：『薩特一度曾是共產極權的一條名狗！』只不過，這條名狗生活在西方，享受著免除恐懼的自由，即便對資本主義的抨擊再激烈，也不必擔心被批鬥、被流放、被下獄、被槍斃、被紅衛兵活活打死。而活在斯大林時代或毛澤東時代的名流們，不要說公開反對『共產主義』，即便是完全擁護共產主義的名流，只要對共產主義的理解與極權者稍有不同，也難逃被打入地獄。從蘇共的托洛斯基和布哈林到中共的彭德懷和劉少奇，以及太多的知識名流，大都由『共產主義的名狗』淪為『共產主義的棄狗』，進而在大清洗和文化大革命之中變成屍骨無存的『死狗』！」  當初我讀到他名下的類似文稿時，還以為他真的看穿共產邪黨，然而這位昔日的薩特徒在大批薩特媚共後，依然為犯下活摘罪行的暴政作偽證並提倡不以共產黨為敵。

究其根源，薩特們根本不在乎原則，只是為了名利不擇手段。薩特自己承認從小就嚮往出人頭地，但因怯懦與感傷十分自卑，於是他開始操練自己，有意做違背本性之事。他舉例14歲那年，他把一頂他母親在他請求了14天後，才給他買的帽子故意丟到有軌電車的車輪下，他也因此挨了母親最後一記耳光……

我在西方上下求索幸得法輪佛法後，回望籠罩共產毒霾的中文界，慘不忍睹，只好奮力充當義務清潔工。希望中華兒女不要崇洋媚外，迷信名氣，因為真正的仁義之士都是共產黨封殺的對象。赤潮泛濫以來，正人君子比如為實現三民主義忍辱負重的陳立夫（1900-2001）無不被抹黑（請在網上查閱專文《民國君子》），切記！

2017年1月8日於萊茵河畔首發

殘體版

萨特与周恩来殊途同归

发表《借阿伦特扫描波伏娃》后，有反馈希望我专文评介波伏娃及其搭档萨特与共产党的关系。在针对洋五毛的专著《无耻的洋人》中，我没有收入这对名流，因为他俩比一般的洋五毛逆天叛道，以致有识之士对他俩的盖棺定论为：“泯灭情义的写作生涯”。确实这对名流在拒绝正常婚姻的同时，还用反常的性行为玷污了人间的美好情感包括师生之情。

幡然醒悟的朗布兰（1921-2011）

1993年，朗布兰(Bianca Lamblin)的回忆录《一个被欺骗的姑娘》问世，进一步揭开了萨特与波伏娃的画皮。

1929年，萨特与比他小两岁半的波伏娃（1908-1986）一起考上哲学授课资格。他们不仅在多所中学任教而且还私下收生，直到波伏娃因引诱学生被取消教师资格，而萨特则是在两年后自动辞职。朗布兰是被他俩勾引的学生之一，她的回忆录已翻成中文。16岁的朗布兰因逃避纳粹迫害，从波兰流亡法国，因敬仰名师波伏娃而遭引诱，此后又沦为被萨特抛弃的玩物……直到1990年，波伏娃的战时日记与致萨特的信件在她猝死后被发表时，被心灵创伤折磨了半个多世纪的朗布兰才明白她上当了。这对“爱情骗子”不惜把自己的“幸福”建立在他人包括学生的痛苦之上。

在赤潮泛滥中，萨特们像鲁迅一样被哄抬成什么家。依我之见，无论是什么家，只要是真的，都不会支持共产恐怖主义。比如阿隆（Raymond Aron 1905-1983）就为了反对共党与萨特决裂。当阿隆于1928年以第一名的成绩毕业于巴黎高等师范学校时，萨特却没能通过考试，而红色媒体只提萨特第二年重考时获得第一名。无论萨特们鼓吹什么主义，其实质都是反天理人伦。因此，1948年萨特就被罗马教廷收入敌基督的禁书之列。

其实萨特曾提议结婚，但被波伏娃拒绝，可能因为在其追求者中萨特“最丑最脏”（朗布兰回忆录），也可能因为那时她已有反常的性行为。无论如何，他俩一起利用教师身份与作家名气引诱处女，误导学生，折磨情人。波伏娃否认人命天定，鼓吹”女人不是天生的，而是人为的“。她打着女性主义的旗号公开主张女人搞同性恋，但她到死都不承认自己背地里搞了一辈子同性恋。

从德文资料来看，萨特1952就加入法国共产党，并公开认同苏联在世界上的领导作用。他还参与一系列国际共运的宣传活动比如出席在维也纳召开的“民族和平大会”。萨特与波伏娃也为共产国际打着民族解放的旗号渗透与颠覆阿尔及利亚立下汗马功劳。1974年，已两次心肌梗塞并几近失明的萨特还被毛泽东思想武装起来在西德从事恐怖活动的赤军旅（RAF）请到西德探望其因谋杀而服刑的头目。探监后萨特利用名气颠倒黑白，为共产恐怖分子张目。

善恶必报是天理，何况万恶淫为首。萨特（1905-1980）活了不到75岁，但饱受病魔煎熬……波伏娃也不例外并有详细自述。她不仅与萨特同造孽共遭报，而且还敢于在1971年与别的杀害过胎儿的女性主义者公开声明自己非法堕胎，目的是制造舆论，取消保护胎儿的法律。与此同时，她还像萨特一样把一名与之有染的女生收为养女，而她比该女大34岁！萨特阳寿结束时，波伏娃也一病不起……最终在萨特去见马克思后六年与他合葬。

与周恩来（1898-1976）的共性

萨特让我联想到也为苏联宣传的鲁迅后，又想起了像鲁迅一样背弃祖宗周敦颐（1017-1073）的周恩来。正是周恩来为了争取国际社会承认中共极权暴政，在万隆出席第一届亚非会议后耗费民脂民膏邀请萨特们到马列中国享受特权。1955年9月29日，周恩来在北京饭店刚建成的宴会厅招待来自各国的统战对象多达2200多。波伏娃在相关文字中说：“周从这桌走到那桌，不停地与客人们碰杯，交换微笑……他特地给卓娅的母亲鞠了个躬。卓娅是每个中国青少年知晓的苏联英雄。”中共不仅依靠洋五毛为其代言，而且也借宣传统战对象，达到自我美化的目的。中共在禁止西方好作家的同时，竭力吹捧其喉舌，在我查到的报道中有标题为《1955年，萨特与波伏瓦在北京过“十·一”》！ 

从中可以获知，中共在1955年举办国庆游行时，要求参与者举的领袖像中除马列斯及毛泽东等中共领导人外，还有当时苏联领导人如赫鲁晓夫等的头像。被共产党操纵的人民群众被波伏娃描绘为：“在这些脸庞上，你看不到奴性，在他们眼里你也看不到那种空洞的注视；你看到的是情感。” 波伏娃在其粉饰暴政的马屁书《长征》中还专门哄抬了以鲁迅为代表的共产笔杆子。

萨特支持同性恋，为波伏娃当了一辈子掩体，以示拒绝正统婚姻；而周恩来则与邓颖超维持了一辈子“相互保密”的共产婚姻。然而在他死后40年，“周恩来的秘密情感世界“还是被曝光，该书引用周恩来在日本的日记证实他恋上小两岁的男同学李福景，为此他还在日记中表示不愿意结婚，但认为婚姻的唯一功用就是生儿育女。1920年11月7日，周恩来在李大钊的建议下，与李福景在南开大学校董严修的资助下，随第15批赴法学生团登上法国邮轮，到欧洲留学。当李福景与传闻曾是周恩来女友的张若兰在欧洲留学时，周恩来却卖身投共，沦为“讲排场”的共产国际走卒，误导朱德等多人认共作父并把他们送往莫斯科接受赤化。

1924年，周恩来被共产国际情报头目季米特洛夫特派回中国搞红色渗透。靠莫斯科撑腰，26岁的周恩来出任孙中山为实现三民主义在苏联支持下创建的黄埔军校政治部副主任。当以三民主义为宗旨的国民党拒绝出卖民族利益后，红色鼹鼠周恩来化名伍豪等创建了中共特务组织与军队。他不仅威逼利诱，还搞暴动与暗杀。周恩来亲自制造的“顾顺章灭门惨案”就足以证明他杀人不眨眼。因此，遵义会议前周恩来在共产党内的地位高于毛泽东，而没有周恩来，在党内斗争中胜出的毛泽东也不可能获得斯大林的认同与支持，毛共也就不可能颠覆已经开始宪政的中华民国。周恩来身为红朝总理，让几千万老百姓活活饿死后，却亲自调动全国资源拍摄大型音乐舞蹈剧《东方红》来制造假象，欺骗世人，实属史无前例。

在蒋介石领导的抗战胜利70周年之际，周恩来于1936年在“两广事变”和“西安事变”之间写给共特胡鄂公的密信被拍卖。此信再次证实周恩来借日军侵华之际打着“民族解放”的幌子唯苏联马首是瞻。周恩来的密信与萨特的《古巴行纪》手稿百余页，以及波伏瓦致萨特的一批情书都同时成了拍卖物。

因周恩来回国的钱学森像中共的海外喉舌韩素音一样证实许多名人是“认识周恩来才认识中国共产党，相信周恩来才相信中国共产党”。1988年，与中共决裂的高干之子在台湾发表《周恩来评传》，认为“周恩来其人是中共专制政体与平民大众之间的最优桥梁，也是缓和中国大陆官民矛盾的最佳缓冲剂“并表示”如果将中共推行的所谓‘无产阶级专政’比喻为一把刀，那么毛泽东便是刀锋，而周恩来则是刀背，二者缺一不可“。他还断定“周恩来惯以妾妇之道侍奉一代昏君毛泽东”。就是说，周恩来像毛泽东一样罪恶滔天，但比毛泽东迷惑性大，这之后随着《叫父亲太沉重》、《晚年周恩来》及《新发现的周恩来》等著述的问世，被伪装的“道德楷模”被打回原形。

即使中共禁书封网也难挡大陆读者从红色宣传品中追寻真相。凡是读过周敦颐及其《爱莲说》的大陆人自然会用他的标准来衡量周恩来。周恩来不仅为了私利出卖中国，而且出卖亲友，比如他亲自起草并签署把刘少奇打成“长期埋伏在党内的大叛徒、大工贼、大内奸、大特务、大汉奸“与”一个五毒俱全、十恶不赦的反革命分子”的报告。他还在江青捏造的刘少奇被捕叛变“罪证材料”的传阅件上自证卑劣。为了谄媚江青，他表示：“我完全同意你的批注和看法”，“我们要向你学习！我更要向你学习！”他还宣称：“我们要首先欢呼我们伟大领袖毛主席亲自发动和领导的这场无产阶级文化大革命”，与此同时他还不忘讨好林彪，声称“我们要万分感谢林副主席高举毛泽东思想伟大红旗，把毛泽东思想、毛主席声音（语录）广泛地传达到几百万解放军和几亿劳动人民中去”。如此红色劣迹只能让像周敦颐一样追求人品高洁如莲的读者鄙视周恩来！

周恩来卖身投共后，在残酷的内斗中完全丧失人性，与之相比，萨特毕竟还生活在自由中，还可以讲自己的话。萨特与波伏娃虽然从五十年代就沦为中共的法文喉舌，但中共也不允许其著述在大陆发行。后来中共因与苏联的斗争需要，发行内部读物，而萨特及其主义却是批判对象。直到1978年后，被共产党霸占一切的中国大陆才允许出版萨特与波伏娃的译作。特别是中共在报道萨特的死讯时称他为“中国人民的朋友”后，萨特的精神遗产才得以在大陆被官方与民间各取所需，直到现在。

萨特对中文界的影响

上世纪八十年代，在大陆出现过萨特热。有被中共迫害流亡纽约的原华东师大教师表示“那个年代为什么萨特最走红，因为那个法国人跟鲁迅有点相像”。确实，他们都是反传统反道德的红色偶像。被毛共害得只有毛选鲁集可读的大陆人，在邓共时代开始以萨特为榜样搞个人奋斗包括性乱。代表作为《饥饿的女儿》的虹影披露，其前夫自比萨特，而她拒绝充当波伏娃导致婚姻破裂。当共产笔杆子还在推崇萨特时，已有靠异议为生的共产博士在新世纪“回首”萨特的名言“反共产主义者是条狗”时，“不得不说：‘萨特一度曾是共产极权的一条名狗！’只不过，这条名狗生活在西方，享受着免除恐惧的自由，即便对资本主义的抨击再激烈，也不必担心被批斗、被流放、被下狱、被枪毙、被红卫兵活活打死。而活在斯大林时代或毛泽东时代的名流们，不要说公开反对‘共产主义’，即便是完全拥护共产主义的名流，只要对共产主义的理解与极权者稍有不同，也难逃被打入地狱。从苏共的托洛斯基和布哈林到中共的彭德怀和刘少奇，以及太多的知识名流，大都由‘共产主义的名狗’沦为‘共产主义的弃狗’，进而在大清洗和文化大革命之中变成尸骨无存的‘死狗’！”  当初我读到他名下的类似文稿时，还以为他真的看穿共产邪党，然而这位昔日的萨特徒在大批萨特媚共后，依然为犯下活摘罪行的暴政作伪证并提倡不以共产党为敌。

究其根源，萨特们根本不在乎原则，只是为了名利不择手段。萨特自己承认从小就向往出人头地，但因怯懦与感伤十分自卑，于是他开始操练自己，有意做违背本性之事。他举例14岁那年，他把一顶他母亲在他请求了14天后，才给他买的帽子故意丢到有轨电车的车轮下，他也因此挨了母亲最后一记耳光……

我在西方上下求索幸得法轮佛法后，回望笼罩共产毒霾的中文界，惨不忍睹，只好奋力充当义务清洁工。希望中华儿女不要崇洋媚外，迷信名气，因为真正的仁义之士都是共产党封杀的对象。赤潮泛滥以来，正人君子比如为实现三民主义忍辱负重的陈立夫（1900-2001）无不被抹黑（请在网上查阅专文《民国君子》），切记！

2017年1月8日于莱茵河畔首发