「五四」與「六四」本質的區別

  自從共產勢力借「五四運動」以「外爭國權，內懲國賊」的愛國主義開始滲透中華民國後，「五四」就一直是中共意識形態的組成部分，這也形象地表現在中共在大陸顛覆中華民國後，於紅都北京天安門廣場樹立的人民英雄紀念碑。該碑由八幅漢白玉浮雕組成，其中之一的主題就是「五四運動」。

  八九學運爆發後，中共總書記趙紫陽借「五四」70週年之際發表〈在建設和改革的新時代進一步發揚五四精神〉的講話，全文在中共喉舌《人民日報》刊載。趙紫陽算中共的開明派，但他的講話依然充滿共產黨八股，居然宣稱「中國的建設、改革、民主、科學，離開中國共產黨的領導，就會成為泡影」，而八九一代匯聚在天安門廣場，正是因為他們已經發現中共說一套，做一套，剝奪了人權與自由，他們不可能像趙紫陽期望地那樣「理解堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬列主義毛澤東思想的歷史必然性」[50]。

  從小就被迫接受共產黨洗腦的八九一代在六四屠殺前既沒擺脫共產黨的思維模式，也沒跳出共產黨的紅色術語，不僅合唱紅歌，紀念「五四」，還推出〈新五四宣言〉[51]，其中表示：

「這次學運的目的只有一個，即：高舉民主科學大旗，把人民從封建思想的束縛中解放出來，促進自由、人權、法制建設，促進現代化建設。為此，我們促請政府加快政治經濟體制改革的步伐，採取切實措施，保障憲法賦予人民的各項權利，實現新聞法，允許民間辦報，鏟除『官倒』，加強廉政建設，重視教育，重視知識，科學立國，我們的思想與政府並不矛盾，我們的目的只有一個，實現中國的現代化」。

   該宣言還認為八九學運「是繼『五四』以來最大規模的學生愛國民主運動，是『五四』運動的繼續和發展，是史無前例，極其成功的……學運的勝利是民主運動的勝利，是全體人民的勝利，是『五四』精神的勝利。」

  宣言作者不知「五四運動」前中國人尤其是大學生享有人權與自由，擁有自己的各種組織，可以出版各種刊物。正是「五四運動」為共產勢力侵蝕中國開創了紅色通道。「五四運動」是李大釗、陳獨秀等投身國際共運的資本，從此共產國際開始利用李大釗、陳獨秀等五四狂人赤化中國。而六四屠殺促使更多人看穿共產黨的騙局，開始像上當受騙的王若望一樣覺醒，投身以結束共產暴政，復興中華民國為宗旨的民主運動。

  中共至今紀念「五四運動」，現任中共總書記習近平也借「五四運動」100週年在中共的「人民大會堂」發表長篇講話，連標題長達7572 字符。[52]

  習近平宣稱「五四運動」為「偉大愛國革命運動」，「偉大社會革命運動」，「偉大思想啟蒙運動和新文化運動」。中共一直讚頌「五四」，原因就在於「五四運動」確實「促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上幹部上的準備」，是赤化中國的運動！這篇講話也透露愛國主義是「五四運動」的核心，而共產黨正是利用愛國心與民族情混淆視聽，欺騙世人。現在習近平依然打著愛國主義的幌子要求大陸青年「樹立對馬克思主義的信仰」，「努力學習馬克思主義立場觀點方法」，雖然大陸的馬克思主義信仰者也難免被中共打壓，因為中共不在乎什麼信仰，只想管天管地管一切。

  與此同時，中共一直不敢正視勇於在共產極權暴政下齊聲高呼「還我人權」的八九學生。「六四」被中共按需要稱為「動亂」、「暴亂」、「政治風波」，無論如何，只要與「六四」相關的字詞都成為中共在互聯網屏蔽的敏感詞。因紀念「六四」而被捕的大陸人在過去三十年層出不窮。六四屠殺的受害者家屬不僅被禁止哀悼死者，還因此遭受迫害。即使是當年支持鄧小平屠殺的中共前總理李鵬，也被禁止出版涉及「六四」的日記。

  總而言之，「六四」是大陸民眾在中共篡政40年後，群起向共產黨討還自由的開端，而「五四」則是共產勢力侵蝕臺海兩岸的開始。八九一代雖然從小被共產黨灌輸「五四」引進的紅色謊言，但六四屠殺前八九參與者連蛋砸毛像都不允許，秉持和平理性非暴力，與五四青年大相逕庭。倒是「二二八」參與者在被國軍鎮壓前在地下共產黨員的鼓動下打砸搶燒，不會日語與閩南話的男女老幼都可能被暴打甚至被打死。「五四」以愛國為由抗日排日，而「二二八」則以自治為由抗華排華，國籍與省籍像階級一樣是共產勢力用來製造爭端，鼓動鬥爭的伎倆。