反共與反華

 

   200611月,我從德國去澳大利亞、加拿大、美國和紐西蘭游歷了五個月,最大感受是華人遍天下。如果我不反共,我就不會旅居德國,推己及人,海外華人中除了共特都該反共。從理論上來說,未嘗不是。如果能在故鄉安居樂業,誰又肯背井離鄉?我不能回國安居樂業,是因為我嘗到了自由的滋味後,就不可能再自願接受中共的領導!

   而象我一樣留學海外的楊瀾們能回國飛黃騰達的首要條件是,她們必須接受中共的領導,當然她們可能意識不到這點。至少據艾曉明的文章來看,比楊瀾有思想的李銀河夫婦就沒有意識到這點。

   艾曉明透露,“1988年,銀河拿到學位後,她和小波商量:做野豬還是做家豬,結論是,雖然在國外和國內,都不免要被圈在一個圈子裡,但還是做家豬比較好。

   我一邊驚訝於夫婦倆以豬自比,一邊納悶夫婦倆沒有意識到,在國外和國內生活的本質區別是接不接受共產黨的領導!六四屠殺後我改攻哲學,特意研讀過馬克思主義。九十年代初我就在一篇學期論文里得出,在以馬克思主義為宗旨的共產黨的領導下,中國人和中國社會被全盤異化……我怎麼可能再回頭接受一個令我深惡痛絕的黨的領導!

   被中共赤化的現代漢語里有大量的中共術語,其中之一是反華勢力。事實上,共產黨就是真正的反華勢力。正是因為中共自1949年篡奪了中國的領導權,中國人多失去了瞭解自己民族文化的機會。現在中共不敢再明目張膽地用破四舊批孔的方式來破壞傳統文化了,但卻叫於丹這樣的中共黨員來解讀孔子,無非是變相地破壞傳統文化。一個信奉共產主義(無神論加暴力論)的唯物主義者怎麼可能明白死生有命、富貴在天的中華經典(唯心論)?

   可惜中共總得以讓人上當受騙。我是在六四屠殺後才不再受騙,而從未被中共騙過的中國人寥寥無幾,魏京生在文革前也受騙,但文革後他就算不再上當的明白人之一,然而他卻不為曾留學美國的女作家查建英所理解。我則理解魏京生,不理解查建英。我也理解查建國為了信念甘願坐牢,但不理解查建英為了出書甘願被刪!

   也因此我寧可呆在異鄉,用外文創作,當流亡詩人,而不可能象查建英們一樣左右逢源。

   感謝互聯網把遍佈世界的中華兒女聯成一片。一個不受中共領導的文化中國正在發展壯大。隨著三退人數的日漸增多,一個沒有共產黨的中國正在崛起

   

   二零零七年七月 於萊茵河畔

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